風水山脊、世界石泉與「電梯即地址」之謎

説明：本頁區分已核實內容（註明官方/媒體來源）與坊間流傳內容（標註【坊間/戲説】，僅校園口耳相傳，真實性未經證實）。

科大清水灣校園流傳着不少掌故，本文挑選三則各有趣味、且有據可查的：依風水山脊而建的校園、象徵五大洲的世界石石泉，以及那套以電梯編號充當地址、屢令訪客迷路的迷宮式動線。三則掌故看似互不相關，實則共享同一條地形主線——一場建築競賽的「亞軍方案」定下了梯田式校園的骨架，校方與學生此後十餘年間，又分別用一座噴泉、一套導航系統去裝點、化解這份地形帶來的複雜性。本文為 地標傳説與校園掌故^※ 的補編。

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# 一、風水山脊：科大「依風水而建」？（已核實有官方文獻）

一個常令人意外的事實是：科大——這所以「科學技術」命名的大學——其校園竟與「風水」頗有淵源，而且這一點有科大官方圖書館的文章為據。

據 科大圖書館一篇題為《科學與風水，並置》（Science and Fung Shui, Side-by-Side）的文章^※，校園北門巴士站附近有一道被稱為 「風水山脊」（Fung Shui Ridge）的自然地貌^※。文章明確指出：「科大也是依照風水原則建造的。這道山脊，連同周圍的羣山與森林，既是抵禦自然環境的屏障，也是多樣生態系統的家園。」^※

更有意思的是這篇文章的視角——它並不把風水當作迷信，而是將其重新詮釋為基於觀察的環境知識。文章舉例説，「一個社區附近有湖，可能是有利的，因為湖既是食物與水的來源，又能調節當地氣温」^※，藉此説明古人如何世代累積實用的環境智慧。文章的核心論點是：「風水之術，是人類與其環境及生活方式共存、並從中獲得安適的一種方式——這與我們今天試圖用科學所達成的，頗為相似。」^※

這一「科學與風水並置」的官方敍述頗值玩味：一所科技大學，既以紅鳥日晷、渾天儀等「古代東方科學」裝點校園（參見 地標建築與公共藝術^※），又坦然承認校園「依風水原則建造」，並以觀察主義的眼光把風水與科學相互勾連。這種對傳統智慧的從容態度，本身就是科大校園文化中一處耐人尋味的細節。

值得一提的是，「風水山脊」並非只是圖書館文章的一句輕描淡寫——據公開資料，這道山脊本身就出現在建築師最初的校園設計圖紙中^※，説明它並非事後附會的解讀，而是校園選址與規劃階段便被納入考量的實際地貌要素。圖書館文章更明確指出，這份標註了風水山脊的原始建築圖紙，曾在圖書館一樓名為「The Story of HKUST's Birth（科大誕生的故事）」的展覽中展出^※——也就是説，「風水山脊」不僅是一句文字記述，更有實物圖紙作為佐證，曾以校史展品的形式公開展示過。這也從側面印證了清水灣校區地形之陡峭——校園所在的斜坡地基，高低落差約達 25 米^※，這一顯著的垂直高差，正是本文第三節「電梯即地址」現象的地形根源：風水山脊、羣山與陡坡，既塑造了校園的自然屏障，也決定了校園動線必須靠層層電梯與扶梯縱向串聯的建築邏輯。

# 「亞軍方案」如何造就一座梯田校園

答案先行：科大今日「依山疊建、電梯串聯」的校園形態，源頭可追至一場建築競賽——而且中標建成的，恰恰不是競賽的冠軍作品。據 科大 Wikipedia 條目^※記載，校園選址大埔仔（Tai Po Tsai）後，規劃委員會於籌備階段舉辦了一場建築設計競賽；最終，Simon Kwan & Associates 與 Percy Thomas Partnership 聯合提交的方案——競賽中的「亞軍」作品——被選定為校園總體規劃的執行藍本^※。原因在於，規劃委員會並無義務將委託合約授予競賽冠軍^※——評審勝出與工程中標，本就是兩回事。

這份「亞軍藍圖」直接決定了今日校園的骨架：由於清水灣選址地形陡峭，建築與設施依山勢分別建於從山坡開鑿出的一級級台地之上，學術設施佔據上層台地，本科生宿舍與體育設施則佈置在近海的下層台地^※。串聯這些台地的，除了行車道路，還有一套由行人天橋與電梯組成、官方稱為「Bridge Link」的網絡^※。換言之，「電梯即地址」並非校方規劃的意外副產品，而是「梯田式校園」這一設計邏輯本身必然導出的結果——山脊定了大勢，台地分了層級，Bridge Link 補上了縱向的血脈。

多年後，這套「依山而建」的校園語言又以另一種方式獲得確認：科大在廣州新設的姊妹校區，其官方設計説明明確表示，廣州校園「繼續清水灣校園的整體風格，並與四周的自然環境和諧相融」^※——廣州校區選址地勢相對平坦，無需復刻清水灣的層層電梯，但設計團隊仍主動承繼了清水灣校園「與自然環境對話」的精神脈絡，從側面印證了清水灣校園選址與風水山脊的這套邏輯，早已內化為科大校園文化的一部分，而非孤立的一次性設計巧合。

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# 二、世界石石泉（One-World Fountain）：五大洲的對話（坊間記述）

校園中另一處具象徵意味的裝置，是俗稱「世界石石泉」（One-World Fountain）的噴泉雕塑。據 一份個人記述^※，這座噴泉由 五塊石頭組成，每塊代表一個大洲；位於雕塑中央的「亞洲」之石，通過不斷流動的水與其他大洲溝通^※，寓意 「自然與人的和諧，以及技術與全球溝通的協同」^※。

「以亞洲為中心、通過流水連接五大洲」的設計意象，與科大「立足亞洲、面向全球」的國際化定位（參見 東亞研究型大學協會與區域聯盟^※）暗合。

【坊間】關於校園噴泉、水景的各類「風水説」（如噴泉朝向、流水聚財/破財之説等），在香港高校學生間偶有流傳，但本館未見可靠來源支持任何具體説法，故不予記述，僅記錄世界石石泉的設計寓意本身。讀者若聽聞此類説法，請以「坊間戲説」視之。

# 補正與確認：官方頁面披露的作者與準確位置

長期以來，關於世界石石泉的中文記述多止步於「五大洲五塊石頭」的寓意本身，作者與具體位置反而語焉不詳。據 科大官方「Campus Highlights」頁面^※，這座雕塑實為奧地利雕塑家 Hans Muhr 教授的作品，官方描述與坊間記述一致：「由五塊分別來自不同大洲的石頭組成」^※，象徵自然與人、技術與全球溝通的和諧協同。官方頁面同時給出了精確方位——石泉位於 LG7 飯堂（canteen）外^※，與紅鳥日晷所在的入口廣場並非同一處水景，二者常被訪客混為一談。

這一官方確認頗具意義：它把原本僅見於個人遊記（Ken Rahn 之坊間記述）的「五大洲石泉」，坐實為有校方文獻可查、作者具名的正式校園藝術品，而非單純的坊間傳説。讀者若按圖索驥尋訪，應前往 LG7 飯堂外，而非入口廣場——後者是「時間之圓」紅鳥日晷的所在地。

# 與之呼應的另一座水景雕塑：「時間之環」紅鳥日晷

科大入口廣場另有一座更具官方文獻支撐的水景雕塑——「時間之環」紅鳥日晷（"Circle of Time" Red Bird Sundial Sculpture），可與世界石石泉並讀，兩者同樣以流水為造型語言，卻分別承載不同的象徵意涵。據科大校園管理處（Campus Management Office）資料，這座日晷 位於入口廣場中央的水池之中，由愛爾蘭裔、現居澳大利亞珀斯的雕塑家夫婦 Charles 與 Joan Walsh-Smith 設計^※，於 1991 年 10 月 8 日安裝完成^※——恰與科大 1991 年開校同年落成，是校園最早期地標之一。

據校方資料，主雕塑 高 8.5 米，其浮雕牆描繪中國科學成就，長 7.0 米、高 1.5 米^※；該雕塑既是藝術品，也是一座可實際運作的日晷，藉助陽光照射與投影變化記錄時間^※。設計者形容它是 「一個靜觀沉思的『時間之環』，是繁忙校園矩陣中的一片綠洲」^※；環繞雕塑的流水則 象徵「歷史的流淌」，浮雕上刻畫的 39 項中國科技發明，藉由光影變化，講述人類創造性成就的敍事^※。

把「世界石石泉」（以水連接五大洲、寓意全球化協作）與「時間之環」紅鳥日晷（以水象徵歷史流淌、鐫刻中國古代科技成就）並置，可以看出科大入口區域的水景設計有意呈現一種「空間的全球性」與「時間的歷史縱深」的雙重敍事——一座噴泉朝向世界，一座日晷回望歷史，恰似科大自身「立足中國、面向世界」的定位在景觀層面的投射。紅鳥日晷「火雞」綽號的由來、其如何在2023年正式進入校歌歌詞，另有專篇 紅鳥圖騰與校歌的故事^※ 詳述。

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# 三、「電梯即地址」：迷宮式校園的生存指南（已核實有官方工具佐證）

對初到科大的人而言，校園最令人頭疼的，往往不是找不到地方，而是「同一個地方有好幾條路、好幾部電梯都能到」。據 一篇面向交換生的導覽^※，科大校園 結構錯綜，多部電梯與走廊都能通往同一區域，令教室頗難尋找^※。

科大對此的「官方解法」頗具特色：用電梯編號充當地址。據該導覽，大學提供名為 「Path Advisor」的數字地圖，其中電梯（lift）編號扮演「地址」的角色，用以縮小教室所在的範圍^※。科大確有官方的 Path Advisor 路徑導航工具^※ 佐證這一説法。

也就是説，在科大，「我在 Lift XX」是一句標準的方位描述——電梯編號成了校園裏通用的「門牌號」。這一獨特現象的根源，在於科大校園依山而建、縱向落差極大（參見 地標建築與公共藝術^※），不同標高的樓層之間主要靠成串的電梯與扶梯連接；於是「你在幾號電梯附近」便比「你在幾樓」更能定位。

【坊間/共識】「在科大迷路」幾乎是每位新生與訪客的共同經歷，「靠電梯編號找路」也成了校園裏心照不宣的生存常識。這一現象雖難有「權威文獻」逐字記載，但既有交換生導覽的描述，又有官方 Path Advisor 工具佐證，可視為有據可查的校園特色。本館將其作為「迷宮式校園」掌故記錄在此。

# Path Advisor 溯源：一份本科畢業專題如何變成全校標配

一個鮮為人知的事實是：這套解決「電梯即地址」困局的官方工具，最初並非校方自上而下的信息化項目，而是一份學生的本科畢業專題（Final Year Project）。據 科大資訊科技處（ITSO）官方發佈的 Path Advisor 沿革頁面^※，Path Advisor 1.0 版本誕生於 2009 至 2010 學年，由計算機科學與工程學系 Raymond Wong 教授指導的四名本科生——LIU, Hung Ho（Henry，組長）、CHOW, Kwan Wang、NG, Wai Ying 與 SO, Siu Wing——共同開發^※。據同一頁面，項目的初衷正是 Wong 教授的判斷：「一套地圖輔助系統，能幫助使用者更容易地在校園內找到地點」^※——這句樸素的立項理由，恰是「電梯即地址」這一校園頑疾最直接的官方註腳。

這份學生專題證明了自身的實用價值後，Wong 教授與 ITSO 接洽，促成系統於 2010 年在全校範圍正式上線^※，隨即廣受歡迎；緊接着的 2010–2011 學年，又有另外四名學生在 Wong 教授指導下為系統加入課室座位圖與設施詳情等功能。近十年後，Path Advisor 2.0 於 2019 年由初代貢獻者 Henry Liu 聯同 ITSO 的 Samuel Kwan 與 Michael Tang 主導推出^※，新增「即插即用」架構，讓後續學生與開發者可在不大幅改動原系統的前提下持續添加功能——校車候車人數統計（源自 Gary Chan 教授團隊的研究，由實習生 Kong Ming Hin 整合上線）與 3D 視圖（Jack Cheng 教授團隊生成建模、Wong 教授的博士生負責可視化呈現）皆屬此類由學生與教授接力添磚加瓦的產物。

移動端方面，iOS 與 Android 版 Path Advisor App 由學生項目團隊與 ITSO 實習生在 ITSO 員工協助下開發上線^※，並計劃整合 Gary Chan 教授團隊研發的室內定位技術^※——該技術融合 Wi-Fi 信號、地磁場、藍牙、計步/加速度計/陀螺儀與氣壓計等多重信號源做室內定位，據介紹是 香港首個此類部署，用以提升校園導航體驗^※。也就是説，科大應對自家校園「迷宮屬性」的答案，從最初一份學生的畢業專題起步，十餘年間經由一屆屆學生與教授接力迭代，逐步長成了一套融合多傳感器的室內定位系統——這本身就是「電梯即地址」這則校園掌故最具科大特色的續篇：科技大學，終究是用「科技」來解決自己製造的「迷宮」問題。

順帶一提，「電梯即地址」的現實基礎，也能在校方公開的樓層編號中窺見一斑：以科大圖書館為例，其官方樓層平面圖工具列出的可選樓層依次為 1/F、G/F、LG1、LG3、LG4、LG5^※——獨缺 LG2，編號並不連續。對初來乍到者而言，「樓層編號跳躍、須靠電梯號定位」的體驗，由此可見一斑；這也解釋了為何「Lift 幾號」而非「幾樓」，才是科大校園裏更管用的方位描述。

# 一棟圖書館、三個入口：地形如何逼出「多入口」設計

「電梯即地址」並非抽象説法，科大圖書館本身就是一個具體而微的實例——同一棟建築，因依山而建，被迫在不同標高各開一道正門。據 科大圖書館官方公告^※，圖書館共有三個入口，分設於三個不同樓層：G/F（中庭旁的主入口，通往展覽廊與借還書櫃台）、LG1（學習共享空間入口，秋季與春季學期24小時開放）、以及2024年3月初新開放的 LG5 入口（主要服務住宿舍學生）^※。公告解釋，多樓層入口正是為了 適應校園複雜的地形，讓學生無論身在校園何處，都能就近取道^※。

這組數據頗能説明「電梯即地址」並非誇張修辭：據同一公告，LG1 入口在 3 月 6 日至 31 日期間錄得逾 10.7 萬人次進出，是三個入口中最繁忙的^※；而新開的 LG5 入口則有高達 84% 的進出人次來自本科生，反映其對宿舍區學生的高使用率^※。換言之，「同一棟圖書館」在不同標高各自形成了流量分佈迥異的獨立入口，學生依自己所在的台地就近選擇電梯與入口，而非默認「正門」——這正是梯田式校園動線邏輯在單棟建築內部的縮影。

# 三則掌故一覽

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# 小結

這三則掌故，分別對應科大校園的三個面向：

1. 風水山脊——一所科技大學對傳統環境智慧的從容接納，且有官方圖書館文章為據，山脊本身更早已出現在建築師原始設計圖紙中；而校園「依山疊建」的骨架，實則脱胎於一場建築競賽裏那份未奪魁卻中標的「亞軍方案」，廣州姊妹校區的設計説明亦承繼了這一脈絡；
2. 世界石石泉與紅鳥日晷——「以亞洲為中心連接五大洲」與「流水寓意歷史長河」的兩座水景雕塑，分別呼應科大的國際化定位與歷史縱深；石泉的作者與位置，經官方頁面確認後已由坊間傳聞升格為有據可查的校園藝術品；
3. 電梯即地址——依山而建、高低差約 25 米的縱向錯綜校園動線，催生出「以電梯編號定位」的獨特生存常識，而破解這一困局的 Path Advisor，本身即源自一份學生畢業專題，十餘年間迭代為融合多傳感器的室內定位系統。

三者合觀，勾勒出一座既「科學」又「玄妙」、既國際化又令人迷路，卻又不斷用自身的科技儲備回應這份「迷路」的獨特校園。

注：本文已就各項內容標註來源屬性（官方/坊間）。涉及「風水」的內容，本館按觀察性、文化性敍述處理，不作任何吉凶、靈異層面的斷言；坊間説法均明確標註，真偽請讀者憑來源自行判別。

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• 地標傳説與校園掌故^※——紅鳥日晷命名之謎、「青蛙路」標語、Kohima 英軍營地前世等更多校園掌故
• 紅鳥圖騰與校歌的故事^※——紅鳥日晷「火雞」綽號的由來及其2023年正式進入校歌的經過
• 地標建築與公共藝術^※——校園建築與公共藝術的整體導覽
• 東亞研究型大學協會與區域聯盟^※——科大國際化定位的制度性脈絡

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